无法保证自己的婚姻幸福的古代女子首先要保证的就是经济基础。保证自己在相敬如冰的婚姻中生存下去。
在大家族中，礼仪繁多，人际关系往往也交错复杂，需要打点的人和事都得靠银子。作为当家主妇，即使不掌家也需要日常打点。比如赏赐下人，赠礼给晚辈，同辈之间的来往花销，给长辈贺寿等都要用到银子。一旦在婚姻中没有得到实际物质上的保证，那么古代女子的嫁妆就是她们的安身立命之基础。
在《金粉世家》中，冷清秋婚后的种种遭遇和受到的委屈，跟她清贫的家世不无关系，也和她不能经济独立有着千丝万缕的关系。
……
但在明清这种增加观念极其浓重的时代。普通女子要养活自己，基本上不太可能。
除非这女子能够会织布，否则凭女子的体力，自己耕种来养活自己，是无法想象的事情。一般的独居女子没有生活来源，都有可能会遁入空门做尼姑。
但事实上，大多数尼姑庵的尼姑都无法养活自己。
古代寺庙都有自己的田产，寺庙大多建立在大山深处，政府也经常颁布一些优惠政策来扶持寺庙的发展，寺庙的田产是不用交税的。男子出家后何以在寺庙内打杂，而寺庙的收入来源除了自给自足外还会接受一些大大户人家的资助。
平时帮助大户人家做一些超度的法事也是一项不错的收入。而女僧人被称为尼姑，她们靠什么老养活自己呢？尼姑集中在尼姑庵内，虽然有自己的田产，但是女子受到体力的限制，田地是收入也是入不敷出。只能捞偏门。
世人都有七情六欲，僧人也不例外。唐朝时期被称为最开放是朝代，武则天就是在做尼姑的时候和皇帝李治勾搭上的。尼姑庵内供奉这神灵，每逢过节会有很多人来到这里烧香拜佛，求平安。捐赠一些钱财，这些人被称为香客。
尼姑和香客之间难免有一些交集，时间久了发生一些丑闻也是在所难免的。有些不安分的女子干脆直接出家当尼姑，做起了皮肉生意。明朝时期有一个举人路过尼姑庵，被里面了尼姑强行留宿，弄得是神魂颠倒。
因此明朝规定了女子出嫁的年纪，把一些年轻的尼姑强行解散，分配给没有婚配的男子为妻，当然了是按斤卖的。这能怪谁，这能是自己作的太狠！
如此一来，如何去向，便成了彭玉婷和她的嫂嫂必须面对的事情。
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