不信正史，我信你们的阴谋论？
赵兴作为赵佗的后裔，对这种诋毁自家先祖的论调十分讨厌，在网络上见一个就举报一个。
关于越南武王墓的聊天渐渐平息，因为大腹便便的秃头历史老师走了进来。
今天学的是华夏的科技文化发展史。
前面部分赵兴听得昏昏欲睡，因为讲的都是古器时代的科技发展，大都是石器、陶器之类，直到进入三代后才稍微有趣一点。
讲到春秋时，赵兴一下来了精神，正襟危坐。
因为老师提到了一个非常传奇的人物。
“小爱，模拟公输的一生。”
“唯。”
人工智能小爱应了一声，然后赵兴就看到周围环境陡然大变。
原本充满科技感的教室在光线扭曲间就变成了一个古香古色的殿宇。
这是公输般和墨子在楚王面前演示攻城守城战斗的场面。
墨子解带为城，以牒为械，公输般九设攻城之机变，墨子九距之。
公输般之攻械尽，墨子则守圉有余。
最终公输般无奈向墨子认输。
很快场景又陡然一变。
在那鸟语花香的群山之中，公输般面带坚毅之色，在山林中研究着光学、声音、密度、温度……
“吾技穷于墨翟身前，故弃术而求道，钻研万物之理，吾之学将明晰天下大道，吾之门徒将胜于墨学远矣。”
在公输般坚定的声音中。
历史老师开始介绍起来：“被称作物理学之父的公输般，在被墨子击败后，并未气馁，而是一心投入科学研究中。他先后在声学、光学、热学、数学等领域取得了巨大的成就，为世界科技的发展打下了一个坚实的基础。而公输般一生所创的物理学，由其后世门徒赵佗发扬光大。这一点将在稍后的秦朝部分细讲，公输赵佗一系的成就也是历次考试的重点，各位同学一定要谨记。”
赵兴脸色通红，都不用历史老师多言，他作为赵氏后裔，对于自己先祖所做的事情那可是一清二楚。
赵佗幼时接触过公输门徒所传的《公输残卷》，成年后在此基础上发扬光大，不仅据此创造出秦数，推演出了圆周率，并在电磁学、固体物理学等领域有所开拓，甚至还将理论联合实际，发明出了各种神奇的造物。
巨炮、千里镜、火药、水碓、热气球、蒸汽机……
秦朝初期被后世称作世界科技大爆发时期，赵佗就是这场科技爆发的领导者，可以说如今科技时代所用的各种造物，都离不开公输赵佗一系的贡献。
公输般被尊做物理学之父，赵佗则是科学的引领者，如今世界各地的科技大学中，都常有两人的塑像屹立，或是有肖像悬挂，以此让世人不要忘记两位人类科学的先驱者。
“先祖的博学堪称自古以来第一人啊。只可惜历史上传下来的《赵子》并非全书，据说这部巨作陪葬在秦皇陵中，随着秦始皇帝长眠。唉，要是能有机会一见这本旷世奇书的全文就好了。”
赵兴心中暗叹一声，对于那本被称作包罗万象的华夏第一书充满了渴望。
这时历史老师已经讲完了秦代的科技史，此刻正说到文化史上。
“秦代的文化史，第一个离不开的还是赵佗，对，就是这位全科能手。在文学方面，他从诗经、楚辞的旧有体裁中跳脱出来，别出心裁创造出了以五言和七言为主的新诗体，引领华夏诗词文化走向了一个新的高峰。”
“会当凌绝顶，一览众山小。这样的诗句表现出了赵佗登高远望时，那种俯视天下的心胸气魄。”
“而《月下独酌》等诗又表现出赵佗心中充满了浪漫主义的情怀，他是自屈原之后的一位杰出的浪漫主义诗人。”
“赵佗一生所留诗词六百六十六首，多有精品，风格包容万象，在华夏文化史上是一座难以逾越的丰碑。”
“秦代后期诗人韩安石曾言赵侯文章在，光焰万丈长。”
赵兴此刻深深沉醉在先祖的成就中，并默念着自己最喜欢的先祖所留下的诗作。
“白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。王母垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑……”
据说这是先祖在百岁大寿时所吟诵的千古名诗。
也只有活了一百二十岁的赵佗，才能对世人笑言白日何短短，百年苦易满吧。
“就先祖这般才华，不怪后世皆称其为诗祖啊。”
在赵兴的感叹中，历史老师已经讲完了文学部分，开始谈到秦代的思想。
“同学们，秦代值得注意的一点是宗教思想的发展。由卢敖、徐巿等人所主导的海外寻仙派在秦代转为修仙派，宣称人能通过修炼成为超脱凡俗的仙人，达成不死不灭的境界。这是对先秦时代关于仙人传说的一种总结和凝练，是对庄子、列子等思想的一种继承和发扬光大。”
“伴随着秦始皇沉迷此道，修仙思想以极快的速度传遍天下，后期秦国朝廷对此多有打压，依旧无法阻止修仙派的壮大和延续，在此过程中，秦代总共有两个大的修仙派别需要注意。”
“一个是黄石真人在芒砀山遇白蛇悟道，其所传道统为芒砀天师教，主要以辟谷修炼为主，通过悟道学习各种法术，号称能驱鬼破邪，并最终羽化飞升，成就不死不灭的境界。”
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